Que signifie un halo autour de la lune ?.
Signification de l'anneau autour de la lune . Souvent, vous pouvez lever les yeux pendant une nuit claire et voir un anneau brillant autour de la lune. Ceux-ci sont appelés halos. Ils sont formés par la courbure ou la réfraction de la lumière lorsqu'elle traverse les cristaux de glace des cirrus de haut niveau. Ces types de nuages ne produisent pas de pluie ou de neige, mais ils sont souvent les précurseurs d'un système de basse pression qui pourrait produire de la pluie ou de la neige en un jour ou deux.
Signification biblique du halo autour de la lune
Les cieux déclarent sa justice, et tout le peuple voit sa gloire. Confondus soient tous ceux qui servent des images taillées, qui se vantent d'idoles : adorez-le, tous vous dieux. Psaume 97:6-7 (LSG) .
Au Chef Musicien, Un Psaume de David. Les cieux déclarent la gloire de Dieu ; et le firmament montre son ouvrage – Psaume 19:1 (LSG).
Moi Seigneur, je suis en admiration devant ta beauté, tes créations, faites par toi, et toi seul. Mon Sauveur et Roi ressuscité.
La Bible dit-elle quelque chose au sujet des halos ?
Un halo est une forme, généralement circulaire ou rayonnée, généralement au-dessus de la tête d'une personne et indiquant une source de lumière. Trouvés dans de nombreuses représentations de Jésus, d'anges et d'autres personnages bibliques de l'histoire de l'art, beaucoup se demandent ce que la Bible dit, le cas échéant, concernant les halos.
Premièrement, la Bible ne parle pas directement des auréoles observées dans l'art religieux. Les expressions les plus proches se trouvent dans les exemples de Jésus dans l'Apocalypse décrits dans une lumière glorieuse ( Apocalypse 1 ) ou lorsqu'Il a changé à la Transfiguration ( Matthieu 17 ). Moïse avait un visage qui brillait de lumière après avoir été en présence de Dieu ( Exode 34:29-35 ). Cependant, dans aucun de ces cas, la lumière impliquée n'est décrite comme un halo.
Deuxièmement, il est clair que l'utilisation des halos dans l'art existait avant l'époque de Jésus. L'art dans les deux contextes laïques et religieux utilisait l'idée d'un cercle de lumière au-dessus de la tête. À un moment donné (on pense qu'il s'agit du quatrième siècle), les artistes chrétiens ont commencé à incorporer des auréoles dans leurs œuvres d'art impliquant des personnes saintes telles que Jésus, Marie et Joseph (la sainte famille) et des anges. Cette utilisation symbolique des halos devait indiquer la nature sainte ou la signification des figures dans la peinture ou la forme d'art.
Au fil du temps, l'utilisation des halos s'est étendue au-delà des caractères bibliques pour inclure les saints de l'église. D'autres divisions ont également été développées plus tard. Ceux-ci comprenaient un halo avec une croix pour faire référence à Jésus, un halo triangulaire pour indiquer une référence à la Trinité, des halos carrés pour ceux qui vivent encore et des halos circulaires pour les saints. Dans la tradition orthodoxe orientale, le halo a traditionnellement été compris comme une icône qui offre une fenêtre sur le ciel à travers laquelle le Christ et les saints peuvent être communiqués.
De plus, les halos ont également été utilisés dans l'art chrétien pour distinguer le bien du mal. Un exemple clair peut être trouvé dans la peinture de Simon Ouchakov Le dernier souper . Dans celui-ci, Jésus et les disciples sont représentés avec des auréoles. Seul Judas Iscariot est peint sans halo, indiquant une distinction entre le saint et l'impie, le bien et le mal.
Historiquement, le concept du halo a également été associé à une couronne. En tant que tel, le halo peut représenter la majesté et l'honneur comme avec un roi ou un vainqueur au combat ou en compétition. De ce point de vue, Jésus avec un halo est une indication d'honneur, un honneur étendu à ses disciples et à ses anges.
Encore une fois, la Bible n'indique aucune utilisation ou existence spécifique de halos. Historiquement, les halos existaient dans l'art avant l'époque du Christ dans une variété de contextes religieux. Les halos sont devenus une expression artistique utilisée dans l'art religieux comme moyen d'attirer l'attention ou l'honneur de Jésus ou de diverses autres figures religieuses de la Bible et de l'histoire chrétienne.
Avec cela ne se trouvant pas dans la Bible
Comme il ne se trouve pas dans la Bible, le halo est à la fois païen et non chrétien dans son origine. Plusieurs siècles avant Jésus-Christ, les indigènes décoraient leur tête d'une couronne de plumes pour représenter leur relation avec le dieu solaire. Le halo de plumes sur leurs têtes symbolisait le cercle de lumière qui distinguait la divinité ou le dieu brillant dans le ciel. En conséquence, ces personnes en sont venues à croire que l'adoption d'un tel nimbus ou d'un tel halo les transformait en une sorte d'être divin.
Cependant, assez intéressant, avant l'époque du Christ, ce symbole avait déjà été utilisé non seulement par les Grecs hellénistiques en 300 avant JC, mais aussi par les bouddhistes dès le premier siècle de notre ère. Dans l'art hellénistique et romain, le dieu-soleil, Hélios et les empereurs romains apparaissent souvent avec une couronne de rayons. En raison de son origine païenne, la forme a été évitée dans l'art chrétien primitif, mais un simple nimbe circulaire a été adopté par les empereurs chrétiens pour leurs portraits officiels.
À partir du milieu du IVe siècle, le Christ était représenté avec cet attribut impérial, et les représentations de son symbole, l'Agneau de Dieu, affichaient également des auréoles. Au Ve siècle, des auréoles étaient parfois données aux anges, mais ce n'est qu'au VIe siècle que le halo devint coutumier pour la Vierge Marie et les autres saints. Pendant une période au cours du cinquième siècle, des personnages éminents vivants ont été représentés avec un nimbe carré.
Puis, tout au long du Moyen Âge, le halo a été régulièrement utilisé dans les représentations du Christ, des anges et des saints. Souvent, le halo du Christ est écartelé par les lignes d'une croix ou inscrit avec trois bandes, interprétées pour signifier sa position dans la Trinité. Les auréoles rondes sont généralement utilisées pour signifier les saints, c'est-à-dire les personnes considérées comme spirituellement douées. Une croix dans un halo est le plus souvent utilisée pour représenter Jésus. Les halos triangulaires sont utilisés pour les représentations de la Trinité. Des auréoles carrées sont utilisées pour représenter des personnages vivant exceptionnellement saints.
Comme nous l'avons dit au début, le halo était utilisé bien avant l'ère chrétienne. C'était une invention des hellénistes en 300 av. et ne se trouve nulle part dans les Écritures. En fait, la Bible ne nous donne aucun exemple pour l'octroi d'un halo à qui que ce soit. Si quoi que ce soit, le halo a été dérivé des formes d'art profanes des anciennes traditions artistiques séculaires.
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