Signification prophétique pour le gardien.
Dans les temps anciens, le portier servait à divers endroits : les portes de la ville, les portes du temple, et même à l'entrée des maisons. Les portiers chargés des portes de la ville devaient s'assurer qu'elles étaient fermées la nuit et y étaient en tant que gardiens. D'autres gardiens étaient postés comme gardiens sur la porte ou dans une tour, d'où ils pouvaient voir ceux qui approchaient de la ville et annoncer leur arrivée.
Ces vigies ont coopéré avec le gardien ( 2Sa 18:24, 26) , qui avait une grande responsabilité puisque la sécurité de la ville dépendait en grande partie de lui. Aussi, les porteurs transmettaient à ceux qui se trouvaient dans la ville les messages de ceux qui y arrivaient. (2R 7:10, 11.) Pour les porteurs du roi Assuérus, dont deux complotaient pour le tuer, ils étaient aussi appelés officiers de justice. (Est 2: 21-23; 6: 2.)
Dans le temple.
Peu de temps avant sa mort, le roi David organisa largement les Lévites et les ouvriers du temple. Dans ce dernier groupe se trouvaient les gardiens de but, qui s'élevaient à 4.000. Chaque division des gardiens a travaillé sept jours de suite. Ils devaient surveiller la maison de Jéhovah et s'assurer que les portes s'ouvraient et se fermaient en temps voulu.
(1Cr 9 : 23-27 ; 23 : 1-6.) En plus de la responsabilité d'être sur leurs gardes, certains s'occupaient des contributions que les gens apportaient au temple. (2R 12:9 ; 22:4). Quelque temps plus tard, le souverain sacrificateur Jehoïada mit des gardes spéciaux sur les portes du temple lorsqu'il oignit le jeune SEIGNEUR pour le protéger de la reine Athalie, qui avait usurpé le trône.
(2R 11 : 4-8.) Lorsque le roi Josias a entrepris la lutte contre le culte idolâtre, les porteurs ont aidé à retirer du temple les outils utilisés pour le culte de Baal. Puis ils ont brûlé tout ça hors de la ville. (2R 23:4). Au temps de Jésus-Christ, les prêtres et les Lévites travaillaient comme porteurs et gardiens dans le temple reconstruit par Hérode.
Ils devaient rester constamment éveillés dans leur position afin de ne pas être pris au dépourvu par le surintendant ou l'officier du Mont du Temple, qui apparut soudainement dans sa ronde. Il y avait un autre officier qui était chargé de tirer au sort pour les services du temple. Lorsqu'il arriva et frappa à la porte, le gardien devait être éveillé pour l'ouvrir, car cela pourrait le surprendre endormi.
En ce qui concerne le fait de rester éveillé, le Misná (Point médian 1: 2) explique : L'officier de la montagne du temple avait l'habitude de traîner autour de chacun des gardes, portant plusieurs torches allumées devant lui. Au gardien qui n'était pas debout, qui n'a pas dit : « officier de la montagne du temple, la paix soit sur vous » et il était manifeste qu'il dormait, frappez-le avec sa canne. J'ai aussi eu la permission de brûler sa robe (voir aussi Apo 16 :15) .
Ces porteurs et gardes étaient postés à leur place pour protéger le temple du vol et empêcher l'entrée de toute personne impure ou d'intrus potentiels.
Dans les maisons. Au temps des apôtres, certaines maisons avaient des portiers. Par exemple, dans la maison de Marie, la mère de Juan Marcos, un serviteur nommé Rode a répondu lorsque Pierre a frappé à la porte après qu'un ange l'a libéré de prison. (Actes 12 : 12-14) De même, c'est la jeune fille employée comme portière dans la maison du grand prêtre qui a demandé à Pierre s'il était l'un des disciples de Jésus. (Jean 18:17.)
Pasteurs Aux temps bibliques, les bergers gardaient leurs troupeaux de moutons dans une bergerie ou une bergerie pendant la nuit. Ces bergeries se composaient d'un muret en pierre avec une entrée. Les troupeaux d'un ou de plusieurs hommes étaient gardés dans la bergerie la nuit, avec un portier qui les gardait et les protégeait.
Jésus recourut à la coutume qui existait d'avoir une bergerie gardée par un portier lorsqu'il se référait à lui-même au sens figuré, non seulement comme le berger des brebis de Dieu mais aussi comme la porte par laquelle ces brebis pouvaient entrer. (Jn 10 : 1-9.)
Chrétiens Jésus a souligné la nécessité pour le chrétien de rester attentif et à l'attente de sa venue en tant qu'exécuteur des jugements de Jéhovah. Il ressemblait au chrétien à un portier à qui son maître ordonne de rester vigilant car il ne sait pas quand il reviendra de son voyage à l'étranger. (M. 13 : 33-37)