Signification de Jéhovah Rohi dans la Bible.
Sens : Le Seigneur est mon berger . Connu sous le nom de YAHWEH-ROHI (Psaume 23 : 1). Après que David ait réfléchi à sa relation en tant que berger avec ses brebis, il s'est rendu compte que c'était précisément la relation que Dieu avait avec lui, et déclare ainsi, Yahweh-Rohi est mon berger ; rien ne manquera.
Références bibliques : Psaume 23 : 1-3, Isaïe 53 : 6 ; Jean 10 : 14-18 ; Hébreux 13 :20 et Apocalypse 7 :17.
Commenter : Jésus est le bon Pasteur qui a mis sa vie pour tous les hommes, comme sa brebis. Le Seigneur protège, pourvoit, dirige, guide et prend soin de son peuple. Dieu prend soin de nous avec tendresse comme un pasteur puissant et patient.
L'un des noms les plus significatifs de DIEU
L'un des noms les plus notables de DIEU est l'Écriture, ce nom se trouve à la fois dans l'ancien et le nouveau testament et révèle beaucoup sur le caractère et la nature de notre DIEU bien-aimé : Jéhovah Rohi, le Seigneur est mon pasteur
Premièrement, nous voyons que le Nom avec lequel David identifie DIEU est également donné par notre Seigneur Jésus-Christ dans Jean 10.11. Ce qui nous montre qu'il est pleinement égal à DIEU, nous montre que la totalité de la divinité est tout entière en Jésus-Christ ; il n'était pas seulement un grand homme ; Christ c'est Dieu .
Dire que le Seigneur est notre Pasteur fait référence au Seigneur qui protège, pourvoit, guide et prend soin de son peuple, Dieu prend tendrement soin de nous en tant que pasteur puissant et patient, Jésus est le bon Pasteur qui a mis sa vie pour toute l'humanité.
Le mot hébreu ro'eh (À votre santé,H7462), pasteur. Le Nom se trouve environ 62 fois dans l'Ancien Testament. Il est utilisé concernant Dieu, le Grand Berger, qui nourrit ou nourrit ses brebis Psaume 23 : 1-4 . ***
Ce concept de Dieu le Grand Berger est ancien ; dans la Bible Jacob est celui qui l'utilise pour la première fois dans Genèse 49:24 .
La Bible nous enseigne que nous, croyants en Christ, sommes brebis du Seigneur, La chose la plus importante pour leurs brebis est donc de lui faire confiance, de dépendre de leur excellent pâturage, d'être assurés qu'il nous conduira aux meilleurs endroits de notre vie.
David savait ce qu'il disait parce que, sous l'inspiration du Saint-Esprit, il déclara que Jéhovah était son berger. Il vivait des moments confus et conflictuels, traversant des vallées d'ombres et de mort, constamment ses ennemis l'assiégeaient. Là où il allait, il y avait un esprit de trahison, et alors il devait faire confiance au Berger, comme une brebis innocente fait confiance à son Berger.
David lui-même était berger avant d'être roi d'Israël, il a pu affronter le loup et le lion pour une de ses brebis, donc, il savait que Dieu le garderait du mal.
C'est pourquoi j'insiste pour que vous ne pouvez pas aimer, faire confiance, vous reposer en un DIEU que vous NE CONNAISSEZ PAS , si vous le connaissez, comme David l'a connu de première main, vous lui ferez toujours confiance et en toutes circonstances.
Hébreux 13:20 dit que Jésus-Christ est le GRAND BERGER de la brebis par le sang de l'alliance, et 1 Pierre 5: 4 dit qu'il est le Prince des bergers. ***
En occident, la coutume veut que le berger passe derrière le mouton, mais les bergers de l'est passent avant le mouton car les brebis le connaissent et savent que son berger les guidera vers les agréables pâturages et ruisseaux d'eaux cristallines qui calmeront sa soif et sa faim Jean 10:27
Fréquemment, dans les familles hébraïques, le plus jeune était celui qui occupait le poste de pasteur, tout comme David, qui était le plus jeune de ses frères. 1er Samuel 16 :11.
La robe d'un jeune berger se composait d'une tunique en pur coton et d'une ceinture en cuir autour pour la tenir, portant une sorte de couverture appelée aba en peau de chameau (comme celle de Jean-Baptiste) servait d'imperméable pendant les saisons des pluies et pour se réchauffer la nuit.
De plus, ils emportaient avec eux un sac de peau sèche appelé Sac de berger , quand ils quittèrent la maison pour s'occuper du troupeau, leur mère leur mit du pain, des fruits secs et des olives. C'est dans ce sac que David gardait les pierres du ruisseau avec lesquelles il affrontait Goliath. 1er Samuel 17:40. ***
Ils portaient avec eux, comme nous l'avons vu dans le rendez-vous précédent, un bâton, aucun berger ne sortait au champ sans car il était bénéfique pour la protection et le soin des moutons, tout comme ils portaient un Personnel c'était un long bâton, environ deux mètres. Avec un crochet à une extrémité, c'était aussi pour les protéger, mais en plus on s'en servait pour les manipuler ou les diriger. Psaume 23 : 4b.
La verge nous parle d'autorité, et le bâton de la parole de DIEU, comment Dieu prend soin de nous, nous guide et nous protège et le droit chemin passe par sa parole, qui autorise nos cœurs avec autorité. Psaume 119 : 105. Marc 1:22. **
La fronde du berger
C'était une chose simple, composée de deux brins de tendon, de corde ou de cuir, et d'un réceptacle en cuir pour placer la pierre. Une fois la pierre posée, elle était retournée plusieurs fois sur la tête, puis déchargée en libérant l'un des fils.
En plus d'utiliser sa fronde contre les animaux ou les voleurs, le Berger l'avait toujours à portée de main pour diriger son Mouton. Il pouvait jeter une pierre près des brebis qui s'égaraient ou s'éloignaient, pour la reprendre avec le reste du bétail. Ou si quelqu'un s'éloignait des animaux dans n'importe quelle direction, alors la pierre est lancée avec sa fronde pour qu'elle tombe un peu devant le mouton capricieux, de cette façon il reviendrait, aujourd'hui le prince des bergers utilise ce qui est à portée de main pour nous empêcher de nous égarer. Romains 8.28
C'est avec sa fronde de berger que le jeune David a tué le géant Goliath. 1er Samuel. 17 : 40-49.
Dans sa demande à David, Abigail opposait sans doute deux choses de l'équipe du pasteur : la fronde et le sac pastoral (poutre de l'hébreu tseror : sac). 1er Samuel. 25:29 . Les ennemis de David seraient comme des pierres de fronde, ce sont eux qui seraient jetés ; au lieu de cela, l'âme de David serait comme les provisions de son sac, qui serait gardé et soigné par le Seigneur lui-même. Psaume 91.
Possibilité de séparer les moutons
Lorsqu'il devient nécessaire de séparer plusieurs troupeaux de moutons, un berger après l'autre s'arrête et crie : Ta júuu ! Ta juuu ! Ou un autre appel similaire. Les brebis lèvent la tête, et après un émoi général, elles se mettent chacune à suivre leur pasteur.
Ils connaissent parfaitement le ton de la voix de leur pasteur. Certains étrangers ont utilisé le même appel, mais leurs efforts pour suivre le mouton échouent toujours. Les paroles du Christ sont exactes au sujet de la vie des bergers orientaux lorsqu'il dit : Les brebis le suivent parce qu'elles connaissent sa voix. Mais l'étranger ne suivra pas, ils fuiront devant lui : parce qu'ils ne connaissent pas la voix des étrangers. John. 10 : 4, 5.
Nous, les enfants de Dieu, entendons la vérité, non pas parce que nous sommes meilleurs que les autres, ou parce que nous sommes plus intelligents ou parce que nous la méritons, mais simplement parce que nous sommes ses brebis et que ses brebis écoutent sa voix.
Les vrais enfants de DIEU, tôt ou tard auront le désir d'être disciplinés, enseignés, corrigés, c'est quelque chose qui se constitue en nous de DIEU à la naissance à nouveau, et nous embrasserons la vérité avec amour, et seulement de véritables enfants de DIEU sont capables d'entendre la vérité : Jean 8 : 31-47.
Les bergers abattaient continuellement avec leurs moutons
Lorsque l'on connaît les relations inséparables qui existent entre le Berger et ses Brebis, la figure du Seigneur comme Pasteur de son peuple acquiert un sens nouveau.
Comment les bergers ont-ils montré de l'amour et de l'amour à leurs brebis ? Comment DIEU montre-t-il l'amour et l'affection qu'il a pour nous, ses Brebis ? ***
- Nommer le mouton . Jésus a dit au sujet du Berger en son temps : Et il appelle ses brebis par leur nom John. 10 : 3 .
Actuellement, le Berger de l'Est se plaît à nommer certains de ses Moutons, et si son troupeau n'est pas grand, il nommera tous les Moutons. Il les connaît au moyen de caractéristiques individuelles spécifiques. Il les nomme ainsi. Oreilles blanches pures, énumérées, noires, brunes., oreilles grises, etc. Cela indique l'état tendre que le berger a pour chacun de ses moutons, en occident il est courant de nommer les animaux domestiques avec des noms spéciaux de miel ( Gringo).
De même, le Seigneur nous connaît et nous appelle par notre Nom comme Jean 10.3 dit . Pourtant, il n'est pas seulement une connaissance superficielle, l'amour de DIEU pour nous atteint le degré le plus intime : Psaume 139 : 13-16. Matthieu 10 : 28-31.
- Il gouverne les moutons . Le berger oriental ne guide jamais ses brebis comme le font les bergers occidentaux. Je les guide toujours, je les devance souvent. Et quand il a sorti les brebis, il va devant elles John. 10 : 4 .
Cela ne veut pas dire que le Pasteur va toujours, selon la règle devant eux. Même lorsqu'il prend habituellement cette position lorsqu'ils voyagent, il marche souvent à ses côtés, et parfois il les suit, surtout si le troupeau se dirige vers la bergerie dans l'après-midi. De l'arrière il peut rassembler les perdus, les protéger de quelque attaque par l'audace des animaux féroces si le troupeau est grand le Berger ira de l'avant, et un assistant ira à l'arrière, notre DIEU est Tout Puissant, n'en a pas besoin aide à nous guider. Esaïe 52:12
L'habileté du berger et ses relations avec eux peuvent être vues lorsqu'il conduit des moutons le long de sentiers étroits. Psaume. 23 : 3 .
Les champs de blé sont très rarement clôturés en Palestine, parfois seul un étroit sentier sépare les pâturages de ces champs. On empêche les moutons de manger dans les champs où poussent les cultures. Ainsi, en guidant les moutons sur de tels chemins, le Berger ne permet à aucun des animaux d'entrer dans la zone interdite, car s'il le fait, il devra payer les dommages et intérêts au propriétaire du champ. On a connu un berger syrien qui a conduit son troupeau de plus de cent cinquante brebis sans aucune aide le long d'un chemin étroit à quelque distance, sans lâcher aucune brebis là où cela n'est pas permis.
C'est ce qu'il dit quand tu me conduiras sur les chemins de la justice, pour ne pas laisser les brebis se tromper, dans ce cas, manger dans les champs de blé des voisins, si un berger humain réussit un tel exploit, pensez-vous que DIEU ne pourra pas nous empêcher de tomber dans les péchés et les liens de la tentation ? Romains 14.14.
- Ils restaurent la brebis perdue . Il est essentiel de ne pas laisser les moutons s'éloigner du troupeau car lorsqu'ils marchent seuls, ils se retrouvent sans aucune protection.
Dans une telle condition, on dit qu'ils s'égarent parce qu'ils n'ont aucun sens de la localité. Et s'ils se perdent, ils doivent y retourner. Le psalmiste pria : Et j'errais comme une brebis perdue ; cherche ton serviteur Psaume. 119 : 176.
Le prophète Isaïe compare les coutumes de l'homme à celle de la brebis : nous tous
Nous nous égarons comme des moutons, Isaïe. 53 : 6 .
La brebis perdue ne fait PAS référence à un chrétien éloigné de l'église, ce n'est pas un frère blessé, éloigné, blessé ou glissé, elle se rapporte à l'état dans lequel nous étions avant LA NAISSANCE DE NOUVEAU PAR LA GRÂCE DE DIEU.
Dans l'église, nous sommes si sévèrement habitués et si sévèrement enseignés que malheureusement aujourd'hui il y a des gens qui ont la DÉPENDANCE DE BERGER.
- Pasteur Priez pour moi, j'ai mal à la tête.
- Pasteur Priez pour moi, mon fils est malade.
- Pasteur, mon fils, a un examen, il peut prier pour lui.
- Pasteur, mon mari, ne vient pas à l'église peut prier pour lui.
- Pasteur, Le diable, m'a beaucoup attaqué, s'il vous plaît aidez-moi.
- Pasteur Désolé de vous appeler à cette heure, mais mon chien est malade, il peut prier.
- Pasteur, je vous dis que je suis très attaqué.
- Pasteur répare ma vie !
C'est un type de personnes qui, s'ils n'obtiennent pas les résultats requis, comme s'ils étaient des enfants négligents menacent de quitter l'église, ou ils le font.
Dieu s'intéresse à ce que nous comprenions que notre aide, notre aide, notre aide précoce dans la tribulation vient de Jésus Christ , pas d'un homme, le manque de discipulat chrétien nous a conduit à penser que tout le temps nous sommes des bébés spirituels auxquels nous devons nous occuper continuellement, ceci couplé avec le style du pastoralisme pentecôtiste (D'où nous venons) qui est basé sur la visite exhaustive des fidèles afin qu'ils ne quittent pas l'église.
La tâche de retrouver un mouton perdu n'était pas simple. Premièrement, le champ était vaste. Deuxièmement, ils étaient facilement confondus avec l'environnement car la première chose qui leur est arrivée était qu'ils devenaient sales et boueux, en plus des dangers du terrain rocheux et escarpé, les bêtes des champs offraient un autre risque supplémentaire, et comme si cela n'était pas suffisant quand les moutons se sont fatigués ils ne peuvent plus danser.
Le Christ est le Berger qui ne manque jamais de trouver et de sauver une brebis ; c'est un berger irrésistible, son travail sur la croix est PARFAIT, il ne dépend pas de la Brebis dépend uniquement de Lui. Luc 15.5. Il dit quand il le trouve pas s'il le trouve l'appel actif, DIEU N'ÉCHOUE PAS.
Une fois que le sauvetage arrive à un travail tout aussi surprenant que de le chercher, maintenant FOR LOVE il porte sur ses épaules le poids d'au moins 30 kilos jusqu'au bercail, nous nous reposons sur les épaules du Christ jusqu'à ce que nous atteignions le ciel pour Ce n'est pas que le salut n'est pas perdu, c'est que PERSONNE NE PEUT NOUS RETIRER DES HOMMES DE CHRIST.
Puis-je tomber des épaules du Christ ?
Me jettera-t-il par accident ?
Pouvons-nous descendre de ses épaules?
Non, on ne lui tient pas le cou, il nous tient par les jambes et le rend joyeux . Hébreux 12 : 2 C'est pourquoi David a dit dans le Psaume 23.3 : il sera console mon âme.
- Le berger joue avec le mouton . Le Berger est continuellement avec ses Brebis de telle sorte que sa vie avec eux devient parfois monotone. C'est pourquoi parfois il joue avec eux. Il le fait en feignant de les quitter, et bientôt ils l'atteignent, et l'entourent complètement, sautant joyeusement, l'intention n'était pas seulement de sortir de la routine mais aussi d'augmenter la dépendance des brebis vis-à-vis du Berger.
Parfois, le peuple de Dieu pense qu'il l'abandonne lorsque des difficultés lui viennent. Esaïe 49:14 . Mais en réalité, son divin Berger dit que je ne vous abandonnerai pas, et que je ne vous quitterai pas non plus. Hébreux. 13 : 5.
- Il connaît intimement votre mouton . Le Berger s'intéresse sincèrement à chacun de ses Moutons. Certains d'entre eux peuvent se voir attribuer des noms favoris, en raison d'un incident qui les concerne. Habituellement, il les compte quotidiennement l'après-midi lorsqu'ils entrent dans le bercail. Pourtant, parfois le Pasteur ne le fait pas parce qu'il peut percevoir l'absence de n'importe laquelle de ses plaintes. Lorsque la brebis est perdue, il sent qu'il manque quelque chose à tout le troupeau.
On a demandé à un pasteur du district du Liban s'il comptait ses moutons chaque après-midi. Il a répondu négativement, puis a demandé comment il savait alors si tous ses moutons étaient présents.
C'était sa réponse : Chef, si vous mettez une toile sur mes yeux, et m'apportez un mouton et laissez-moi juste mettre mes mains sur son visage, je pourrais dire à l'instant si c'était le mien ou non.
Lorsque M. HRP Dickson a visité les déserts arabes, il a été témoin d'un événement qui
Il a révélé la connaissance fantastique que certains bergers ont de leurs brebis. Un après-midi, peu après la tombée de la nuit, un berger arabe a commencé à appeler un par un, par leurs noms, cinquante et une mères brebis et a pu séparer l'agneau de chacune d'elles et le mettre avec sa mère pour le nourrir. Faire cela en plein jour serait un exploit pour de nombreux bergers, mais il l'a fait dans l'obscurité totale, et au milieu du bruit provenant des brebis qui appelaient leurs petits agneaux, et ils dansaient pour leurs mères.
Mais aucun berger oriental n'avait une connaissance plus intime de ses brebis que notre grand berger n'en a de ceux qui appartiennent à son troupeau. Il a dit une fois en parlant de lui-même : Je suis le bon berger, et je connais mes brebis John. 10:14 .
Quel impact cela a-t-il sur nous en tant que Brebis du Seigneur ?
DIEU, en tant que Pasteur aimant, a une connaissance préalable dans l'éternité de ceux d'entre nous qui sont sauvés : Romains 8.29.
DIEU, dans son esprit, savait TOUT de nous. Psaume 139 : 1-6 et 13-16.
On ne peut rien cacher à DIEU : Romains 11 : 2. 2 Timothée 2 :19. Psaume 69.5.
Dieu nous a choisis malgré nous connaître. 1er Pierre 1.2. 2e Thessaloniciens 2.13
C'est pourquoi les paroles de notre Seigneur Jésus-Christ : je ne les ai jamais rencontrés dans Matthieu 7 : 21-23.
Les bergers de moutons s'occupent d'eux en cas de besoin particulier
L'amour du Berger pour ses brebis se manifeste lorsque, dans des moments extraordinaires de besoin, il fait appel à des actes de soins rares pour les membres de son troupeau.
- Ils traversent un cours d'eau. Ce processus est passionnant. Le berger mène dans l'eau et à travers le ruisseau. Le mouton préféré qui reste toujours avec le berger est jeté violemment dans l'eau et la traverse bientôt. D'autres moutons du troupeau entrent dans l'eau avec hésitation et inquiétude. N'étant pas à proximité du guide, ils peuvent rater le lieu de la traversée et être emportés par l'eau à une certaine distance, mais ils peuvent probablement atteindre le rivage.
Les petits agneaux sont poussés à l'eau par les chiens, et leurs pitoyables bêlements se font entendre lorsqu'on les jette à l'eau. Certains peuvent traverser, mais si quelqu'un est emporté par le courant, le pasteur saute rapidement à l'eau et le sauve, l'emmenant sur ses genoux jusqu'au rivage.
Quand tout le monde a déjà traversé, les petits agneaux courent joyeusement, et les brebis se rassemblent autour du Berger comme pour exprimer leur gratitude. Notre Divin Pasteur a une parole d'encouragement pour toutes ses brebis qui doivent traverser des ruisseaux d'affliction : Isaïe. 43 : 2
- Soins particuliers aux agneaux et moutons avec leurs petits. Quand vient le temps pour le Filleul (de mettre au Mouton sa progéniture ou un extraterrestre pour l'élever), le Berger doit prendre grand soin de son troupeau.
La tâche devient plus difficile car il est souvent nécessaire de déplacer le troupeau vers de nouveaux endroits pour trouver des pâturages. Les brebis qui seront bientôt mamans, ainsi que celles qui ont déjà leurs petits agneaux, doivent rester près du Berger lorsqu'elles sont en chemin. Les petits agneaux qui ne peuvent suivre le reste du troupeau sont portés sur les genoux de leurs vêtements, faisant de la ceinture un sac. Isaïe raconte cette activité dans son célèbre passage : Isaïe. 40:11 . Ce n'est pas pour rien qu'on dit aux nouveaux convertis qu'ils sont dans leur premier amour — révélation 2.4.
- Soins aux moutons malades ou blessés. Le pasteur surveille toujours les membres de son troupeau qui ont besoin d'une attention personnelle. Parfois, l'agneau souffre des rayons intenses du soleil, ou un buisson épineux peut lui avoir égratigné le corps. Le remède le plus couramment utilisé chez ces moutons est l'huile de raisin qui contient une quantité dans une corne de bélier.
Peut-être que David pensait à une telle expérience lorsqu'il a écrit au sujet du Seigneur : Tu as oint ma tête avec de l'huile. Psaume. 23 : 5.
- Ils veillent sur le troupeau la nuit . Dans les périodes qui le permettent, le Berger garde toujours son bétail en plein champ. Un groupe de bergers est pourvu d'endroits simples pour dormir, mettant plusieurs pierres sur des roues elliptiques, à l'intérieur desquelles, de l'herbe pour le lit, selon la forme bédouine dans le désert. Ces lits simples sont disposés en cercles et des racines et des bâtons sont placés au centre pour le feu. Avec cet arrangement, ils peuvent surveiller leur bétail pendant la nuit.
C'était comme celui où les bergers de Bethléem veillaient à tour de rôle sur leurs troupeaux dans les collines à l'extérieur de Bethléem lorsqu'ils recevaient la visite des anges annonçant la naissance du Sauveur. Luc. 2: 8
Lorsque Jacob s'occupait des moutons de Laban, il passait de nombreuses nuits dehors, s'occupant du bétail. La chaleur me consumait le jour et le froid la nuit, et le sommeil fuyait mes yeux. Genèse. 31:40
Si des êtres humains purs et limités prennent soin du troupeau de cette manière ? Comment ne pas faire confiance à notre DIEU Tout Puissant ? Psaume 3 : 5. Psaume 4 : 8. Psaume 121.
- Protection des moutons contre les voleurs . Les moutons doivent être protégés contre les voleurs, pas seulement lorsqu'ils sont sur le terrain. Mais aussi dans la bergerie (fold).
Les voleurs de Palestine n'étaient pas en mesure d'ouvrir les serrures, mais certains d'entre eux pouvaient escalader les murs et entrer dans le bercail, où ils égorgeaient autant de moutons qu'ils le pouvaient, puis les grimpaient soigneusement sur le mur avec des cordes. D'autres dans le groupe les reçoivent et puis tout le monde essaie de s'échapper pour ne pas être appréhendé. Le Christ a décrit une telle opération : Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. Jean 10 :10 .
Le pasteur doit constamment être sur ses gardes pour de telles urgences et doit être prêt
d'agir rapidement pour protéger le bétail, jusqu'à pouvoir donner leur vie si nécessaire. Jean 15 :13
- Protection des moutons contre les animaux féroces. Actuellement, ils comprennent des loups, des panthères, des hyènes et des chacals. Le lion a disparu de la terre depuis l'époque des croisades. Le dernier ours était mort il y a un demi-siècle. David, en tant que jeune berger, a expérimenté ou ressenti la venue d'un lion ou d'un ours contre son bétail, et avec l'aide du Seigneur, il a pu les tuer tous les deux. 1er Samuel. 17 : 34-37 .
Le prophète Amos nous parle d'un berger qui tente de sauver un mouton de la gueule du lion : Amos 3:12 .
On connaît un berger syrien expérimenté qui suivait une hyène jusqu'à son gobelet et faisait livrer à l'animal sa proie. Il a remporté la victoire sur la bête en criant de manière caractéristique, en frappant les rochers avec son bâton robuste et en lançant avec sa tombe des pierres mortelles.
Le Mouton était alors porté dans ses bras jusqu'à la bergerie. Le berger fidèle doit être prêt à risquer sa vie à cause de ses brebis, et même à donner sa vie pour eux. Comme notre bon Pasteur Jésus, non seulement il a risqué sa vie pour nous, mais il s'est donné pour nous. Il a dit: Je suis le bon berger ; le bon berger donne sa vie pour la brebis Jean. 10:11
La vérité la plus choquante de Jéhovah Rohi est que pour nous de devenir le mouton de sa prairie , il devait d'abord accomplir ce que Jésus a dit, donner sa vie pour nous sur la croix du Calvaire, mais comme une brebis qui va à l'abattoir. Esaïe 53. 5-7. ***
Contenu
- Signification de Jéhovah Rohi dans la Bible.
- Références bibliques : Psaume 23 : 1-3, Isaïe 53 : 6 ; Jean 10 : 14-18 ; Hébreux 13 :20 et Apocalypse 7 :17.
- L'un des noms les plus significatifs de DIEU
- La fronde du berger
- Possibilité de séparer les moutons
- Les bergers abattaient continuellement avec leurs moutons
- Les bergers de moutons s'occupent d'eux en cas de besoin particulier