Différentes couleurs peuvent être vues dans l'église tout au long de l'année. Les couleurs violet, blanc, vert et rouge alternent. Chaque couleur appartient à une certaine période ecclésiastique, et chaque couleur a sa signification.
Pour certaines couleurs, cette signification est associée aux couleurs, comme mentionné dans la Bible. D'autres couleurs ont un sens plus traditionnel. Les couleurs sont visibles dans l'antependium et dans l'étole portée par le prédécesseur.
Histoire des couleurs liturgiques dans la religion chrétienne
L'utilisation de différentes couleurs dans l'église est liée à l'espace disponible pour l'église. Durant les deux premiers siècles de la religion chrétienne, les croyants n'avaient pas de lieu spécifique où se déroulait le culte religieux.
La table où était célébré le repas du Seigneur n'avait pas non plus de décoration permanente. Lorsque le sacrement de l'Eucharistie était célébré, une nappe de soie blanche, de damas ou de lin était posée sur une table, et elle devenait ainsi une table d'autel.
Au fil du temps, ce linge de table s'est paré. Le tapis s'appelait un antependium en latin. Le sens du mot antependium est un voile. Lorsque les croyants avaient leur salle d'église, l'antependium pendait en permanence au-dessus de la table de l'autel. Le but principal de l'antependium est de couvrir la table et le lecteur.
La couleur blanche au baptême
Dès le début de l'église chrétienne, il était de coutume pour les baptisés de recevoir une robe blanche en signe que l'eau du baptême les avait lavés. A partir de ce moment, une nouvelle vie commence pour eux, ce qui est indiqué par la couleur blanche. Au début du Ve siècle, les prédécesseurs s'habillaient également de blanc.
Ce n'est qu'au XIIe siècle qu'il y a des signes que d'autres couleurs sont utilisées dans l'église qui ont une signification symbolique. Ces couleurs sont utilisées pour certaines célébrations liturgiques ou à certaines périodes de l'année, comme le temps de Noël et de Pâques. Au début, il y avait des différences locales importantes dans l'utilisation des couleurs liturgiques.
A partir du XIIIe siècle, des directives sont données depuis Rome. Cela crée une utilisation plus uniforme des couleurs liturgiques.
La signification de la couleur blanche
La couleur blanche est la seule couleur liturgique fortement ancrée dans la Bible. Cette couleur apparaît à divers endroits dans la Bible. Par exemple, les témoins lavés dans le sang de l'Agneau dans Apocalypse portent la couleur blanche (Apocalypse 7 : 9,14). Cette couleur fait référence à la propreté. Selon Jean, l'auteur du livre biblique de l'Apocalypse, le blanc est aussi la couleur du royaume de Dieu (Apocalypse 3 : 4).
Le blanc est traditionnellement la couleur du baptême. Dans l'église primitive, les baptisés étaient vêtus de robes blanches après immersion. Ils ont baptisé le soir de Pâques. La lumière du Christ ressuscité brillait autour d'eux. Le blanc est une couleur festive. La couleur liturgique est blanche à Pâques, et l'église devient également blanche à Noël.
A Noël, la fête de la naissance de Jésus est célébrée. Une nouvelle vie commence. Cela inclut la couleur blanche. Le blanc peut également être utilisé pour les funérailles. Ensuite, la couleur blanche fait référence à la lumière céleste dans laquelle le défunt est absorbé.
La signification de la couleur violette
La couleur pourpre s'utilise le temps de la préparation et de la réflexion. Le violet est la couleur de l'Avent, le temps de la préparation de la fête de Noël. La couleur violette est également utilisée pendant quarante jours. Ce temps est associé au remboursement et à l'amende. Le violet est aussi la couleur de l'austérité, de la réflexion et du repentir. Cette couleur est aussi parfois utilisée pour les funérailles.
La signification de la couleur rose
La couleur rose n'est utilisée que deux dimanches de l'année paroissiale. Il existe de nombreuses églises dans lesquelles ils n'utilisent pas cette couleur, mais continuent à adhérer à la couleur violette. Le rose est utilisé au milieu du temps de l'Avent et au milieu des quarante jours.
Ces dimanches sont appelés presque Noël et demi-jeûne. Parce que la moitié du temps de préparation est écoulée, c'est un peu la fête. Le violet de décoloration et fine se mêle au blanc de la fête. Le violet et le blanc forment ensemble la couleur rose.
La signification de la couleur verte
Le vert est la couleur des célébrations « régulières » du dimanche. S'il n'y a pas quelque chose de spécial dans l'année de l'église, le vert est la couleur liturgique. En été, lorsqu'il n'y a pas de fêtes religieuses et à l'apogée, la couleur de l'église est verte. Il fait alors référence à tout ce qui pousse.
La signification de la couleur rouge
Le rouge est la couleur du feu. Cette couleur est liée au feu du Saint-Esprit. L'effusion du Saint-Esprit est décrite dans le livre biblique des Actes le tout premier jour de la Pentecôte. Les disciples de Jésus étaient rassemblés dans la chambre haute, et ils avaient soudain des langues de feu sur la tête. Ces langues de feu faisaient référence à la venue du Saint-Esprit.
C'est pourquoi la couleur liturgique de la Pentecôte est le rouge. La couleur dans l'église est également rouge pour les célébrations dans lesquelles le Saint-Esprit joue un rôle important, telles que la confirmation des titulaires de charge et les services confessionnels. Cependant, le rouge a aussi une deuxième signification. Cette couleur peut aussi faire référence au sang des martyrs qui sont morts parce qu'ils ont continué à témoigner de leur foi en Jésus.
Dans l'évangile de Jean, Jésus dit à ses disciples : Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Un serviteur n'est pas plus que son Seigneur. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi (Jean 15:20). Cette couleur s'applique donc à un service dans lequel un ou plusieurs titulaires de charge sont confirmés.
Les couleurs liturgiques de l'année ecclésiale
| Moment de l'année de l'église | Couleur liturgique |
|---|---|
| Avènement | Violet |
| Troisième dimanche de l'Avent | Rose |
| Du réveillon à l'Épiphanie | blanche |
| Les dimanches après l'Epiphanie | Vert |
| Quarante-cinq jours | Violet |
| Quatrième dimanche des quarante jours | Rose |
| Dimanche des Rameaux | Violet |
| Veillée pascale – Temps de Pâques | blanche |
| Pentecôte | Rapporter |
| dimanche de la Trinité | blanche |
| Les dimanches après Trinitatis | Vert |
| Baptême et confession | Blanc ou rouge |
| Confirmation des titulaires de charge | Rapporter |
| Services de mariage | blanche |
| Services funéraires | Blanc ou violet |
| Consécration d'une église | blanche |
Contenu
- Histoire des couleurs liturgiques dans la religion chrétienne
- La couleur blanche au baptême
- La signification de la couleur blanche
- La signification de la couleur violette
- La signification de la couleur rose
- La signification de la couleur verte
- La signification de la couleur rouge
- Les couleurs liturgiques de l'année ecclésiale
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