Année hébraïque 5777 signification prophétique, année jubilaire 5777
Avec le coucher du soleil de dimanche dernier, 2 octobre , la nouvelle année 5777 a commencé dans le calendrier hébreu . Et avec cela, la septième année d'un cycle de sept ans commence, et une nouvelle période de sept ans s'ouvre au Temps du Royaume de Dieu. D'autre part, le calendrier année 5777 commence, un nombre se terminant par 77, qui dans l'alphabet hébreu serait représenté par les lettres Ayin-Zayin, afin que nous puissions proclamer que ce nouveau cycle dans le Temps du Royaume de Dieu sera une Année de Plénitude et de Conformité.
Dans des études précédentes, nous avons vu que dans le système temporel du Royaume de Dieu, le nombre sept représente le Temps de Dieu, l'éternité de Dieu, Son repos, dans lequel Il se manifeste et révèle à quel point je suis grand, ou l'Éternel présent. Nous avons vu que Dieu opère dans des cycles de sept temps, actions ou événements.Numéro sept(qui signifie plénitude, accomplissement et perfection) représente le Temps de Dieu. Nous extrayons ce principe ou loi du moment de la création lorsque Dieu a décidé de bénir et de lui réserver (sanctifier) le septième jour (Temps, âge ou cycle).
Et le septième jour représente la sphère du Temps de Dieu, car il représente Son repos. Et Il veut que nous habitions, nous reposions et restions de cette sphère du Temps, pour créer et régner sur toute la création (Genèse 2: 1-3; Ex. 20: 8-11; Lév. 23: 2-3; Mr 2 : 23-28 ; 3 : 1-5 ; Mt. 12 : 9-13 ; Col. 2 : 16-3 : 4 ; Héb. 4 : 1-13).
Nous avons également appris que la nouvelle année civile hébraïque se déroule dans le cadre de la célébration de laFête des Trompettes, le premier deTishri; et que dans le plan prophétique de Dieu, il veut que son peuple soit attentif, préparé et prêt pour ses jugements et sa rédemption. Ce calendrier civil est également connu comme le calendrier des rois et le calendrier de la terre, qui a été utilisé depuis le début de la création (Genèse 7 :11 ; 8 :4-5, 13-14).
Pour cette raison, Dieu, dans son désir de séparer des nations un peuple pour lui-même, consacré à ses desseins, a établi que pour la nation nouvellement créée d'Israël, il y aurait un nouveau calendrier, qui commencerait, non pas avec le mois deTishriou Etanim , mais avec le mois de Nisan oAviv(Ex. 12 : 1-2).
Ainsi, pour le peuple d'Israël, selon les Saintes Écritures, Dieu leur ordonne de prendre le mois de Nisan/Aviv comme premier mois de l'année. Mais aujourd'hui, tous les Juifs ne le font pas ; mais de nos jours, ils séparent le calendrier en deux : un de type religieux, qui commence avec le mois de Nisan, pour observer les Fêtes du Seigneur et d'autres activités et festivités religieuses ; et l'autre calendrier de type civil, qui commence avec le mois de Tishri, pour observer les heures de perception des impôts et autres activités du tribunal gouvernemental ou civil.
Nous, l'Église de Jésus-Christ, peuple de la Nouvelle Alliance en Christ, pouvons les observer tous les deux, car nous sommes déjà sous le Temps éternel de Dieu, sous le repos de Dieu en Jésus-Christ, notre Seigneur (Hébreux 4 : 1 -10 ; Mt 11, 28-29). Et d'une manière particulière la communauté chrétienne Il y a la paix avec Dieu, que nous ne soyons pas juifs ou une communauté judéo-messianique, nous ne nous en tenons pas à la lettre de la loi mosaïque, mais à la loi de l'Esprit de grâce en Jésus-Christ ; nous ne nous en tenons pas non plus à aucune sorte de légalisme d'aucune culture, peuple ou nation (1Cor. 9 : 20-22 ; Ro. 6 : 14-16 ; 7 : 6 ; Gal. 3 : 9-11 ; 5 : 17-18 ; Col. 2 : 16-17).
Dans notre cas, grâce au Saint-Esprit de Dieu qui nous a guidés pour connaître et comprendre la langue et le Temps de Dieu, depuis 2010, nous pouvons maintenant comprendre que la Seconde Venue de notre Seigneur Jésus-Christ pourrait bien avoir lieu en ce mois de Tishri, entre la célébration dela fête des trompettesetla fête du pardon.
Et nous avons appris que notre Seigneur Jésus-Christ a déjà accompli ou complété les significations prophétiques des quatre premiersFêtes du Seigneur. Et ce sont :Pâques,Pain sans levain,Premiers fruitsetPentecôte. Il vaut la peine de noter ou de souligner qu'Il a non seulement accompli les significations de chacune de ces Fêtes, mais que Il l'a fait dans le Temps établi par Dieu pour chacun d'eux !
Ainsi, il y a trois Festivités en attente de conformité, qui sont :la fête deee Trompettes,le Pardonetles Tabernacleset tous s'accomplissent dansle mois de Tishri, en automne ! C'est pourquoi ces étudiants de la Bible, compris depuis les temps de Dieu, ont conclu que la seconde venue du Seigneur a une forte probabilité qui se produit pendant la célébration de la cinquième et sixième Fête du Seigneur, entre la Fête des trompettes et le Pardon… Dieu seul le sait !
Voyons maintenant quelles significations et quels événements nous pouvons trouver et attendre en cette année marquée par Ayin-Zayin : 77 …
Rituel
RITUEL: le nombre 70 est représenté dans l'alphabet hébreu (alefato) avec la lettre Ayin, dont le symbole est un œil, et dont le sens est la vision, la capacité de voir. A partir de l'année 5770 (2010), dans le calendrier hébreu, nous entrons dans un cycle de temps de dix ans, où Dieu préparera Son peuple, Son Église, à acquérir la vision prophétique correcte, à pouvoir exécuter correctement la mission qu'Il Il nous a quittés et nous pouvons comprendre son plan prophétique pour les nations.
RITUEL: Héb. signifie œil, voyez, en gématrie représente également 70 ; dans la Bible le nombre 70 représente les nations (universalité) et l'ordre parfait ou l'administration spirituelle et matérielle, mais aussi la restauration et le bien-être (Nom. 11 : 16-17, 24-29 ; Ps. 119 : 121-128) .
Depuis l'année 5770 (2010), nous sommes également entrés dans un nouveau cycle de sept et soixante-dix ans, nous entrons dans un nouveau temps dans le Royaume dans lequel le Seigneur restaure Son peuple selon Sa Parole et le dessein qu'Il a laissé en elle.
Signification de Zayin :
ZAYIN : C'est la septième lettre de l'alefato hébreu, qui signifiait à l'origine épée, arme ou arme tranchante ; et en raison de son emplacement dans l'alphabet hébreu, il a la valeur numérique de sept (7). De cette lettre vient la lettre latine zeta, héritée des espagnols ou des espagnols.
ZAYIN : Nous avons vu que Dieu opère dans des cycles de sept temps, actions ou événements.Le chiffre sept(qui signifie plénitude, accomplissement et perfection) représente le Temps de Dieu. Nous extrayons ce principe ou loi du moment de la création où Dieu a décidé de bénir et de mettre de côté pour Lui (sanctifier) le septième jour (temps, âge ou cycle) et d'autres passages prophétiques dans lesquels nous voyons Dieu juger Son peuple et les nations en cycles de sept ans
Zayin, l'épée du temps
Nous avons déjà vu que Zayin représente le nombre sept (7) et une épée, donc en raison de sa relation avec les cycles de temps dans la Bible, il est considéré comme coupant le temps ou les périodes de temps. Voyons quelques exemples :
- Samedi (shabbat), le septième jour d'une semaine de sept jours.
- Pentecôte (chavouot), qui tombe le 49e jour après Pâques (Pessah), ou après sept semaines, ou une semaine de semaines.
- Tishri, le septième mois de l'année, ou une semaine de mois.
- Shemitá, la septième année pour le reste de la terre, ou une semaine d'années.
- Le jubilé (yovel), qui tombe en l'an 49 après sept cycles de sept ans, soit une semaine de sept semaines d'années.
- Le Royaume millénaire, le septième millénaire de toute l'histoire de l'humanité, ou un cycle d'une semaine de 1000 ans.
Un fait très intéressant est que le mot z'man (zeman) en hébreu signifie temps (Es. 5: 3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) et commence également par la lettre zayin (z). Z'man peut aussi être traduit : saison, temps, occasion désignée, saison, opportunité (Dn. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
Et ces cycles de temps (z'man) mentionnés ci-dessus, coupent ou établissent également des temps prophétiques au sein de l'économie du Royaume de Dieu, sont des cycles et des saisons marqués ou établis dans la Parole (zayin) de Dieu, et marquent des temps opportuns (kairos ), spécial pour le peuple de Dieu dans sa relation avec le Créateur, qui l'a établi dès le commencement (Gen. 1-2).
C'est pourquoi Dieu, dans son effort et désir que son peuple apprenne à compter les jours et les heures, nous commande de nous souvenir (zacher) de ses temps de repos et de ses fêtes (De, 32 : 7 ; Ex. 20 : 8 ; Mal. 4 : 4: Ps. 90:12), pour lequel il a établi les grandes lumières dans le ciel (Gen. 1:14). Faites attention au fait que le mot hébreu pour Temps (z’man) est étroitement lié aux mots se souvenir (zacher) et souvenir ou rappel (zicharon), et ils commencent tous par la lettre zayin !
En fait, dans la Bible hébraïque, dans le texte massorétique, il existe un cas curieux et très particulier, puisqu'une lettre Zayin surlignée apparaît et plus grande que le reste des lettres du verset où elle se trouve, dans Malachie 4: 4, dans lequel le Seigneur dit à son peuple :
Rappelles toi [zacher] de la loi de Moïse, mon serviteur, que j'ai commandé dans les ordonnances et les lois d'Horeb pour tout Israël.
Zayin l'homme couronné
Si on y regarde de près, la lettre zayin est une lettre Vav couronnée (tagin), surtout quand on observe zayin couronné (voir photo à gauche).
En fait, la lettre Zayin est considérée en hébreu, l'une des huitième lettres sacrées. Et comme nous l'avons vu, le Vav représente l'homme et si Zayin représente l'homme couronné, alors nous pourrions conclure que la lettre Zayin représente le Messie Roi, le Messie souverain, qui vient juger le monde et établir Son Royaume avec l'épée de justice , et par conséquent, établira une paix éternelle et durable (Ésaïe 42 : 1-4 ; 49 : 1-3 ; Actes 17 : 30-31 ; Apo. 19 : 11-16).
Cela évoque la prophétie donnée par Jacob à son fils Juda (Gen. 49:10) :
Le sceptre de Juda ne sera pas ôté, ni le législateur d'entre ses pieds, jusqu'à ce que Siloh vienne ; et les peuples se rassembleront vers lui.
Le Messie, le Fils de l'homme couronné, le Lion de la tribu de Juda vient avec un sceptre (bâton) pour régner et avec une épée tranchante à deux tranchants qui sort de sa bouche, pour juger et établir la justice dans les nations.
La tradition juive voit également dans la figure de Zayin une femme vertueuse, basée sur un verset du rabbin Dov Ber Ben Avraham, également connu sous le nom de Maguid de Mezeritch, successeur de Rabbi Israel ben Eliezer, le fondateur du judaïsme hassidique, et connu sous le nom de Baal Shem Tov, qui dit : Une femme vertueuse est la couronne de son mari ; Car celle-ci a le pouvoir de révéler en son mari sa propre couronne de connaissance du Très-Haut, qu'elle expérimente lorsqu'elle allume les bougies pendant le Chabbat. Ainsi la femme vertueuse peut aussi aider son mari, et la rectifier encore, afin qu'elle acquière une plus grande conscience spirituelle et sensibilité, toujours dans une attitude d'honneur, d'humilité et de soumission à lui.
Zayin et l'épée de la Parole de Dieu
Le symbole ou la figure de l'épée dans la Bible est extrêmement riche et ce n'est pas mon but en ce moment de donner une étude complète sur ce sujet fascinant ; mais je pourrais jeter un bref coup d'œil à certaines des principales significations bibliques de l'épée :
- La parole de Dieu comme une épée (Ps. 149 : 6 ; Is. 49 : 1-2 ; Eph. 6:17 ; Héb. 4:12 ; Apo. 19:15, 21)
- La parole prononcée comme une épée (Ps. 55 :21 ; 57 : 4 ; 59 : 7 ; 64 : 2-4 ; Pro. 12 :18 ; Apo. 1 :16 ; 2:16 ; 19 :15, 21)
- L'épée comme symbole du jugement de Dieu (Gen. 3:24; Es. 9: 7; Ps. 17:13; 78:62; Jer. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37 ; Os. 7 :16 ; Am. 4 :10 ; Nah. 3:15 ; Zacharie 9 :13 : Apo. 6 : 4, 8 ;
- L'épée symbolise la guerre, la punition ou l'exercice de la justice de la part des dirigeants (Lv. 26:25, 33 ; Jer. 12:12 ; 44:13 ; Lam. 1:20 ; Ez. 14:17 ; Ro. 13 : 3-4 ; Rév. 6 : 4,8)
Signification biblique et prophétique de 777
Maintenant nous entrons dans un sujet complexe à cause de son contenu biblique et prophétique, c'est la présence de trois (3) sept (7) en cette année 5777, ce qui la rend extrêmement spéciale… Et or au Seigneur à cette heure, afin que Son Saint-Esprit peut me donner la clarté et la capacité de vous expliquer ce problème. Et à mes lecteurs, que le Seigneur vous donne la science, l'intelligence et la sagesse d'en haut.
Et pour expliquer le contexte de ce que nous pourrions avoir devant nous, je dois revenir à un événement marquant, qui s'est produit en 1994, l'année où les habitants de la planète Terre ont regardé avec beaucoup d'attention et d'admiration la comète Shoemaker-Levi traverser notre système solaire et a frappé l'étoile royale vingt et une (21) fois : Jupiter. Parce que cet événement a marqué le début de trois (3) cycles de sept (7) ans dans le Plan prophétique de Dieu, allant de 1994 à 2015.
- La date à laquelle les impacts de la comète contre la planète Jupiter se sont produits était du 16 au 22 juillet 1994 ; et entre le 16 et le 17 juillet,le 9 Avs'est produit dansle calendrier hébreu. C'est-à-dire que les 21 impacts de la comète ont commencé le 9 Av ! Si vous ne savez pas quoile 9 Av représente, vous pouvez en lire plus dans le message publié dans ce blogSignifications du mois d'Av, mais il suffit de dire qu'il représente un jour de jugement et de destruction dans l'histoire du peuple juif.
- Le nom de la planète Jupiter en hébreu est Tsédec, ce qui peut se traduire par justice, faire justice, juste (Strong 6663, 6664, 6666).
- À cette date, la constellation près de la planète Jupiter était la Balance (Lat. La balance de la justice), qui en hébreu s'appelle Mozanaïm (la balance ou le poids, le regret) et qui, en plus d'être le symbole de la justice, représente également la lumière. (connaissance).
- Du point de vue hébreu, le message du Créateur envoyé à travers cette comète contre Jupiter pourrait être interprété : J'annonce mon jugement sur les nations dans Ma justice (Is 5 : 15-16 ; 51 : 5-7).
- Les vingt et un (21) fragments de la comète heurtant la grande planète Jupiter, représentent trois (3) cycles de sept (7). Le nombre 21 représente un temps désigné, un rendez-vous, un temps précédé d'un processus. Nous le voyons dans les 21 jours que Noé a attendu avant de descendre de l'arche (Genèse 8 : 1-18) ; pendant les 21 jours où le prophète Daniel a jeûné pour recevoir la révélation sur le temps de Dieu et le plan prophétique pour son peuple ; et plus dramatiquement, dans le cycle des jugements de l'Apocalypse de Jean (sept sceaux, sept trompettes et sept coupes).
- Entre 1994 et 2015, il y a exactement vingt et un (21) ans. Un cycle du Temps sera terminé et la Terre aura bientôt rendez-vous avec son Créateur !
- Dans le calendrier hébreu, l'année 1994 était 5754, et l'année 2014 était 5774, les deux années se terminant par le nombre 4, ce qui revient à dire : dansla lettre Dalet, qui, comme nous l'avons vu dansla quatrième tranche, représente La porte. Si ce que j'ai dit est vrai, en 5754 une porte s'est ouverte, un cycle de 21 ans, qui se fermera en 5775 ; mais en 5774 s'ouvrit une autre porte qui pourrait bien durer encore 7 ans...
Ce que j'ai perçu dans mon esprit en étudiant ce phénomène stellaire, comme cela m'arrive avec le livre de l'Apocalypse, c'est que j'entends ou perçois dans mon esprit et mon esprit comment vous faites des sons de tambour annonçant que quelque chose ou quelqu'un s'approche, ou quelque chose est touche à sa fin …
Cet événement stellaire a marqué le début de trois (3) cycles de sept (7) ans, totalisant vingt et un (3×7 = 21) ans : 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (voir graphique ci-dessous). Le 2015 (5775) a clôturé unAnnée Shemitahet l'année 5776/2016 a ouvert unannée de connexionet transition qui a culminé en 2016, plus précisément le dimanche de février en octobre dernier, et commence maintenant l'année hébraïque 5777.
Il est important de garder à l'esprit la signification biblique du nombre vingt et un (21), car il peut être précieux pour nos futures études. Le nombre 21 se rapporte dans la Bible aux 21 noms de Dieu ; les 21 chapitres du livre des Juges et de l'Évangile de Jean ; aussi avec les 21 péchés de la rébellion d'Israël dans le désert; dans les livres I et II des Rois 21, il est fait référence aux péchés de Jéroboam, premier roi du nord du royaume divisé d'Israël ; et dans Timothée II chapitre 3, l'apôtre dresse une liste de 21 péchés d'hommes ces derniers temps.
Mais le nombre 21 est aussi lié au Temps : Noé a dû attendre 21 jours ou trois (3) semaines (7), pour quitter l'Arche ; Daniel a prévalu dans la prière pendant 21 jours avant que l'ange Gabriel ne l'informe du message de Dieu ; et pendant 21 ans Jacob a travaillé pour Laban, pour obtenir Rachel comme sa femme. Ces passages indiquent que le nombre 21 dans la Bible indique également la plénitude du temps, l'accomplissement d'une limite de temps. Ce que nous observons également dans la somme des six (6) premiers jours de la création qui donnent un total de 21 jours : 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Dans l'Apocalypse, un total de 21 épreuves sont déchaînées contre le péché et la rébellion de l'humanité en 3 cycles de 7 épreuves (sceaux, trompettes et coupes).
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