Top 10 des méditations de communion – Se souvenir de la dernière Cène

Top 10 Communion Meditations Remembering Last Supper







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Méditations de communion

Méditations de communion sont une façon de se souvenir de la Dernière Cène. Lors de la communion, il est important que les ministres et la congrégation se concentrent sur la solennité de l'occasion. Trop souvent, ce temps de méditation est précipité ou hors sujet.

Méditations à la communion

Idées de dévotion de communion. Une méditation à la communion, c'est quand le ministre ou le prêtre parle avant Sainte communion . Son objectif est de distiller en quelques mots le plus possible l'importance du rite. La méditation n'est pas censée être un sermon, mais plutôt un moyen d'aider la congrégation à se concentrer sur Jésus et la signification de la Dernière Cène. Il ou elle peut parler du sacrifice, de la volonté de suivre Jésus et du but de la Sainte Communion. T

ils peuvent même parler de la façon dont le rite les affecte personnellement. Les méditations peuvent être écrites par l'orateur ou peuvent être tirées directement de la Bible. La congrégation peut alors réfléchir à la façon dont le rite les affecte lorsqu'elles méditent après la Sainte Communion.

La Cène du Seigneur

La communion est un moyen pour tout le monde dans une église de partager et de se souvenir d'un événement très important. L'accent devrait être mis sur Jésus et son sacrifice et sur la façon dont il a traité ses disciples. Bien qu'il existe de nombreuses lectures des Écritures et méditations qui pourraient être abordées pendant la communion, il est important de parler en particulier de la Cène du Seigneur.

Selon Ken Gosnell, un pasteur, l'accent devrait être mis sur Jésus en tant que personne réelle pendant la méditation. Les paroissiens devraient se rappeler qu'il était leur sauveur et comment il les a touchés personnellement dans leur vie de tous les jours. Comme rappel à ses apôtres lors de la dernière Cène, Jésus leur dit : Faites ceci en mémoire de moi. -Je veux vous donner un avertissement similaire aujourd'hui. Regardez toujours des deux côtés avant de prendre le Repas du Seigneur !

-De la même manière que nous avons été avertis de regarder d'abord pour éviter d'être blessés par un véhicule venant en sens inverse, l'apôtre Paul a averti les chrétiens de Corinthe, … quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur d'une manière indigne sera coupable de péché contre le corps et le sang du Seigneur…

-Nous pourrions paraphraser ses mots de cette façon, regardez des deux côtés avant de manger et de boire. Regardez vers le haut avec crainte et respect. Ensuite, regardez à l'intérieur. Voyez-vous clairement, vérifiez la fierté et tout mal en vous. Si vous ne regardez pas des deux côtés, vous êtes coupable d'un autre péché et vous mourrez !

-Il n'y a aucune partie de notre culte qui nous rapproche aussi près du ciel que la communion. Mais sa bénédiction est perdue si nous ne regardons pas avant de traverser…

Mariage

-Prenez, mangez, ceci est mon corps, qui est donné pour vous. Nous avons entendu ces mots plusieurs fois. Mais saviez-vous que ces mots étaient couramment utilisés à l'époque de Jésus dans le cadre d'une cérémonie de mariage ? Tu peux répéter s'il te plait?

-L'homme dans cette cérémonie disait à la femme, mange ce pain. Il représente la façon dont je t'engage mon corps et ma vie. Ma promesse solennelle envers vous est de vous protéger, de vous défendre et de subvenir à vos besoins. Je te donne mon corps.

-Les disciples, ayant entendu ces mots lors de mariages à plusieurs reprises, étaient sans aucun doute perplexes lorsque le Maître les a utilisés sans mariée ni marié ni fête de mariage en vue.

-Ils n'étaient pas perplexes après que Jésus les ait quittés, cependant. Juste avant qu'il ne monte dans un nuage au ciel, il a promis autre chose, avec les mots, je suis toujours avec vous. Même jusqu'au bout du monde.

-Jésus-Christ est notre mari, il est notre pourvoyeur, notre protecteur, notre bouclier, notre abri. Ce pain que nous mangeons est sa promesse envers nous, sa garantie d'alliance. Par ce pain, dit-il, je le fais.

-Alors que nous prenons le pain aujourd'hui, j'aimerais que chaque personne dise ces mots… Je le fais.

Se souvenir

-Dans nos jeunes années, nous avons vécu à Hastings, Nebraska. Nos enfants étaient alors en âge d'aller à l'école primaire. Pas trop loin du terrain de baseball du lycée se trouvait un restaurant de restauration rapide appelé Runza. Ils ont fait un mélange de hamburger, de chou, d'oignons et d'autres épices et l'ont cuit en rouleau. Cela ressemblait à une longue pâtisserie, sauf un peu plus large. Les enfants nous demandaient si nous les emmenions à Runza. J'étais une vente facile. J'ai toujours voulu que le mien soit avec du fromage. C'était comme un coin de paradis pour un Allemand comme moi de s'enduire de moutarde et de savourer le goût d'un Runza…

-Nous avons déménagé du Nebraska à l'Oregon, où il n'y a pas de restaurants Runza… Il n'y a pas si longtemps, nous avons décidé d'essayer de faire une casserole aussi proche que possible d'un Runza. Le résultat? Souvenirs… Avec chaque délicieuse bouchée recouverte de moutarde, j'ai revécu ces jours au Nebraska avec nos enfants, jouer dans la cour, se lancer des boules de neige, chanter des chansons autour du piano… cela a fourni un flot virtuel de souvenirs précieux.

-Jésus, à ce dernier souper, a donné aux disciples un mémorial… Quelque chose à manger, quelque chose à boire – comme des rappels de Lui. Pouvez-vous imaginer ces disciples, pour tout le reste de leur vie, chaque fois qu'ils prenaient du pain sans levain et du jus, les souvenirs de Jésus revenaient en eux. Ils se souvinrent de ce dernier repas ensemble avant sa crucifixion. Ils se souvenaient qu'il leur avait lavé les pieds cette nuit-là, ils se souvenaient de ses miracles, de son enseignement, de ses instructions, de ses promesses, de sa mort horrible… de sa fantastique résurrection… de son ascension…

-Fais ça en mémoire de moi.

N'oubliez pas

-Moïse était sur le point d'en finir avec sa vie de 120 ans. Il avait déjà reçu la nouvelle de Dieu qu'il n'accompagnerait pas les Israélites alors qu'ils traversaient le Jourdain vers la terre promise.

-C'est ainsi qu'est né le Deutéronome. Sur ses 34 chapitres, plus de 30 sont la deuxième annonce de la loi, ce que signifie Deutéronome. Moïse prêchait encore et encore au peuple de ne pas oublier Dieu, leur donnant raison sur raison sur raison de se souvenir, se souvenir, se souvenir…

-Écoutons le message de Moïse au chapitre 8 Observe les commandements du Seigneur ton Dieu, marche dans ses voies et le révère. Car le Seigneur ton Dieu te fait entrer dans un bon pays – un pays avec des ruisseaux et des étangs, avec des sources qui coulent dans les vallées et les collines ; une terre de blé et d'orge, de vignes et de figuiers, de grenades, d'huile d'olive et de miel ; une terre où le pain ne manquera pas et vous ne manquerez de rien ; une terre où les roches sont en fer et où l'on peut extraire du cuivre des collines. Quand tu as mangé et que tu es rassasié, loue le Seigneur ton Dieu pour le bon pays qu'il t'a donné. Veillez à ne pas oublier le Seigneur votre Dieu…

-Nous vivons aux États-Unis d'Amérique. C'est une bonne terre. Oh, magnifique, pour les cieux spacieux, pour les vagues de grain ambré… Dieu a béni notre nation. Dieu nous a bénis en nous donnant tout ce dont nous avons besoin, et plus encore.

-Quand tu as mangé et que tu es rassasié, loue le Seigneur ton Dieu…Attention à ne pas oublier le Seigneur ton Dieu. Les paroles de l'ancien chef Moïse, nous les entendons à nouveau haut et fort.

-C'est pourquoi Jésus a donné à ses disciples ce mémorial - ce souvenir simple et clair que nous prenons chaque premier jour de la semaine, car nous avons besoin d'aide par incréments hebdomadaires, veillez à ne pas oublier le Seigneur votre Dieu. Faites ceci, dit Jésus à ses disciples, en mémoire de moi.

Méditation individuelle à l'église

Après que le ministre ou le prêtre ait lu la méditation de communion, la Sainte Communion commence. La façon dont le pain et le vin sont distribués varie selon la dénomination. Une fois que tout le monde reçoit la communion, la méditation individuelle peut commencer.

Méditer à l'église n'est pas très différent de la méditation à la maison, à l'exception du fait que les individus sont assis ou à genoux. C'est un temps pour réfléchir sur sa marche avec Jésus et ce qu'il a abandonné pour nous. De la musique peut être jouée à ce moment-là pour aider les gens à se concentrer sur l'occasion, ou cela peut être tout à fait calme dans l'église. Les gens peuvent baisser la tête et fermer les yeux pour bloquer les distractions et il est important de rester silencieux pendant cette période pour éviter de déranger les autres qui méditent.


Alors que la plupart des types de méditation se font individuellement, à l'église, une congrégation le fait en groupe. Tout le monde médite généralement sur la même chose : Jésus et la connexion qu'il veut avoir avec nous tous. Il a partagé son dernier souper avec ses apôtres et voulait qu'ils se souviennent de lui chaque fois qu'ils partageaient le souper ensemble. Aujourd'hui, les chrétiens honorent encore cette tradition tous les dimanches lors de la Sainte Communion.

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